2009年3月26日 星期四

樂園....安魂彌撒 ?

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慣寫社會犯罪的宮部阿姨,這次把目標轉到青少年犯罪或者教育問題.當然討論怎樣的子女會讓父母忍無可忍結束了他的生命.

另外一位主角,則是年老祖母的干涉下只能乖乖順從以致於耽誤自己青春.因為她是孫子輩中唯一不會去質疑,反抗祖母的[神諭].

反抗/順從,這個從青春期到30歲左右都會不斷思考的問題.順著既定的路才會成功(或者才不會失敗),那麼叛逆需要極大的勇氣.叛逆是要挑戰一種價值觀或者邏輯系統的正確與否.當然,小說裡討論的是成長過程中的偏差行為.翹家,逃學,甚至偷竊.

回憶自己的成長過程中,因為升學壓力跟學校篩選,自然而然我們見不到是否身邊也有那樣的同學.或許當初那個時代,染染頭髮,偷騎機車.載個[女朋友]就已經很跩了.果然我們是俗辣.其實不敢翹家,偷竊等等更是會毀掉自個兒生命的一件事.

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因罪的死者是不能得到救贖的.唯有生者才能透過反省,懺悔得到救贖.
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最近安部阿姨的小說到最後兩三章才會把罪犯放進來,這樣有點偷懶(誤)!
或許前面鋪敘的是宮部阿姨的社會觀,或者幾組人馬,不管是溫情戲碼,還是警察路線.或者,最近這幾部小說大概不需要太詳細的作案過程,所以罪犯是誰越來越不重要.罪犯大概也越來越沒參與感,戲份太少囉!

2009年3月17日 星期二

老千騙局

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房貸債券的興起與所羅門證券的盛極而衰史.而1980年代從作者的review來看也是投資銀行業的興盛時期,高盛,摩根史坦利,雷曼兄弟,德崇證券等投資銀行,玩弄數字,債券,股票,垃圾債券,反正只要能掛牌,就能買賣,就算是房貸債券,一樣包裹後再出售,成為一套最具吸引力,也最具殺傷力的金錢遊戲.

作者麥可路易士,差點忘了,這位仁兄也是我所喜歡的另一本棒球財經書:魔球(money ball)的作者,在魔球裡,Bean總經理成了低買高賣球員的交易員總經理,當我們仍覺得Bean是個天才,能夠從微細的數字統計裡得到寶貴的球員資訊,但當看完這本老千騙局後,突然有個感覺:Bean也是個交易員只是他把自己的球員的數字養肥,賣給其他競爭者,再從其他競爭者的農場裡再幹一票大的. 重點在於:Bean把每個球員都貼上售價標籤了..而且只想付他想付的,或者按照他要的價格賣或買而已!!

回到老千騙局:房貸債券真是個[驚天地泣鬼神]劃時代的金融產物,把債權債務,甚至跟貸款銀行通通切割出來作為獨立的金融產物,07/08的次貸風暴完全起因於這項產品的錯誤操作與房價崩盤.最後吞到這些金融產品的投資者也沒辦法拿到抵押品,也無從清算起.包果在一起的結果就是一筆爛賬.好的債務跟不好的債務統統綁在一起.結果風險控管就失控了. 所以這是一場欣賞毀滅的過程嗎?

2009年3月9日 星期一

那不是我所熟知的中華隊

舊文:http://chmishi.blogspot.com/2008/08/blog-post_20.html

看來中華隊與世界的距離越來越遠了,也被超越了.
只想當第三的,最後連第三都當不到,只想抓啥放啥的,就等著被海電.
人生很多時候都想安排如果達不成怎樣的結果,於是退而求其次,是否可以達成可接受的其次安排.
最後的演變就經常是:平生無大志,只求60分,然後連60分都達不到,拜託老師可憐你.

國際競賽不會有人看你可憐給你及格.輸了就是輸了,打不好就是打不好.從選訓到移地到返國熱身與賽前熱身.當然很多不順.看來遇到這些不順也就是矇著眼睛當作沒發生過.然而所謂的檢討,大概不會認真檢討.而該檢討的永遠是那些事情.所以檢討報告拿去年度的,前年度的出來複製貼上或許也就想矇過去了.

打擊不振,守備欠佳,跑壘錯誤.這些都是棒球的基本功課,我們練了嗎?
我們怎麼練?別人怎麼練?

很多事情很早以前就知道,為什麼到現在改不了.
現在改不了,我們怎麼期待未來會更好?

愛棒球,是嘴巴愛棒球?還是進場看棒球?還是下場偶而練練球?或者賭棒球?

更大的議題是:台灣教育對於運動與體育,究竟是怎樣的看法與推動?
學生下課後是考更多的試還是去運動與打球?
下班後是去應酬還是去打球.
一個沒有把運動內建在生活裡的國度,還敢妄談全民運動!

你說政府需要對這些失敗做出改善.如果只是要求國內外球團放人那就算了
人家還想有長久的職業生命,我們的調度訓練模式沒改,就等著吃球團的閉門羹.
如果我們不鼓勵學生打球運動(任何球種都好)[教育與運動政策],沒辦法把球員金字塔的基本擴充,就只好每年都找那些人來打,然後讓那些球員疲勞過度受傷!

如果我們面對日韓中各國的崛起,而不細心檢討本身是否追不上,甚至擺爛.那..那..我只好不進場看球,至於政府,請把我的稅金還給我..因為你收錢不辦事!eo4!

2009年3月2日 星期一

奧塞羅/奧迪賽

因為研究所考試在即,沒有多的時間看雜書,因為舞台劇及出差勉強看完奧塞羅與奧迪賽兩位O開頭的大人物,兩位都算是英雄人物,確有截然不同的結局.

奧塞羅因猜忌或者自卑,殺死了新婚不久的妻子,諸多自我加深的回饋循環,使得奧塞羅最終沒有辦法相信愛情.於是選擇末路.在知道一切都是詭計之後,以死亡面對自己的錯誤.

這劇情到恰如戲劇[本事]導讀所示:如報紙社會版的新聞一樣.然而數百年後的社會新聞,卻越趨複雜,在看多了各種繁複的殺人動機之後,奧塞羅因為對愛情的不夠信任卻成了最簡單的謀殺原因.

奧迪賽是回不了家的英雄,部署沒有聽信神的指示,照樣殺了屬於阿波羅的羊群,開始日後不斷顛沛流浪的故事,不過受雅典娜的眷顧,依舊克服萬難回到家中,並與長大成人的兒子偕手將霸佔家中的豪紳一併報復.

不同於伊利亞德,阿基里斯必須在最終勝利的戰場上身亡,一將功成萬骨枯,可惜神樣的阿基里斯難免一死.阿基里斯是英雄的,在最高的境界中戰亡.死得其所.

而狡獪的奧迪賽,在木馬屠城後,應該也是戰利品的分享者.然而命運的作弄,流浪海外又10年,不僅海神將最後的戰力品吞沒,也差點葬身在各式各樣的海上考驗.然而畢竟雅典娜還是佑庇他,不僅取得比戰後更多的財富,還回家將霸佔家中的土豪一一結束.故事的結尾,是英雄不僅抱得財富歸,更收復領土.

價值觀的不同,遠征的目的是要掠奪財富,但遠行的目的是自身對[道]的求證,離家返家都是對[道]
的證悟.

奧迪賽遠征與返家都是功利的目的.而功利之心,則是入世的,是對人世的貪婪與求取.